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致欢迎辞

Special Price 作者:濮蕖吱

每年11月1日,成千上万的菲律宾军人去墓地记住他们的深渊

由于近年来的传统已经商业化 - 一个国家假期,不仅带来全家到全国各地的纪念公园,而且还有巨大的快餐连锁店和集市好 - “星期日泰晤士报”今天发表的文章回顾了实践的起源,事实证明,这是“基督邀请人类成为圣洁的”活人和死者“11月1日是万圣节'日是我们欣赏胜利教会的一天,“Radio Veritas总裁兼马尼拉明爱执行董事Anton Cecilio Tuazon Pascual神父说:”上帝的圣母玛利亚Mitas Talangpaz和Cecilia Rosa deJesúsTalangpaz的仆人他进一步解释说:“圣徒是那些凭借言语和行动目睹了他们的信仰并被天主教会正式册封的人

同时,[所有圣徒节]帮助我们认识这个公司根据我们的天主教教理问答,圣徒的聚会 - 圣所的共融“根据wwwcatholicorg,11月1日,在西方基督教神学中,所有那些已经在天堂里获得了神圣愿景的人都是圣徒节,这是一个全国性的节日

许多历史上的天主教国家Fr Pascual补充道,“我们也有一种信念,如果我们不是圣人,我们就不能进入天堂,所以我们有一种净化圣洁,进入天堂的炼狱

”同时,在罗马天主教会, 11月11日或所有灵魂的日子,被留出来记住那些从未被净化过的罪过并且相信没有去过天堂的已故信徒天主教徒庆祝万圣节和万灵节的基本信念是有一个在恩典状态下的人们之间进行祈祷的灵性交流,这些人已经死亡并且在炼狱中或者在天堂被净化 - “教会忏悔者”和“教会胜利者”特别地,构成活的炼狱的“教会武装分子”来自拉丁词“purgare”,意思是使之清洁或净化

根据天主教的教导,炼狱是一种时间处罚的地方或条件,上帝的恩典并非完全没有缺陷,或者由于他们的过犯而没有完全满足当我们回到这些基督教圣日的真正意义时,帕斯卡尔神父鼓励大家接受模仿圣洁的挑战圣徒的生活和耶稣在福音中的生活(马太福音第5章3至10节)生活圣徒2014年是巴尼亚教徒的年份,天主教徒面临挑战同时思考教会如何在历史中改变文化“作为受洗天主教徒,我们都被称为领导圣洁生活,这是我们的使命 - 成为我们的圣人日常生活“,牧师解释说:”每个人,甚至是同性恋者,都被称为圣洁的,“他补充说,”他们也是上帝的孩子,我们相信这个挑战是每个人的

“为天主教使命放光更多,无线电Veritas头部提出,“如果我们拥有像何塞·黎刹或安德烈斯·博尼法西奥这样的自然英雄,我们也有精神上的英雄或模特儿他们是过着平凡的生活,为了国家的爱而献出自己的牺牲

”像他们一样,圣人也是普通人他与上帝的恩典合作,成为加尔各答的特蕾莎修女,阿西西的圣弗朗西斯,教皇约翰保罗二世等基督教见证人,他们是基督徒生活的强大象征,他们可以作为我们的榜样,“巴斯蒂尔神父为圣人增添了道路上帝的仆人阿尔弗雷多·玛丽亚·阿兰达·奥维维尔同时,在向圣人解释过程中,帕斯卡尔神父回到梵蒂冈的标准,他将其描述为“古老的,传统的,往往神秘的通往圣人的道路始于有证据说服天主教会的官员,一个人过着信仰的良性生活,并得到了上帝的支持和帮助教会也将奇迹看作是上帝正在通过那个人工作的证据认识到圣人不会开始一个人死后五年以前通常情况下,这位圣人的牧师会向他的主教介绍情况,之后会出现具体的阶段一旦一个人被接受考虑,他就被称为“上帝的仆人“上帝的仆人弗朗西斯卡·德尔·埃斯皮里图·桑在梵蒂冈圣徒成员聚集之后,他确定上帝的仆人过着英雄的美德生活,他被授予”尊者“的称号

当教会建立一个奇迹时,提出了这个古老的人的事业教皇为“美化”,在圣父认为他或她值得被称为“有福”之后需要第二个奇迹,以便将有福的人的事业再次呈现给教皇

此时,圣父决定是否证据是明确的,相反的报告如果不可信任何人一旦确信他可以启动标准化程序,并且候选人将被公认为圣人神的仆人神父迦勒尔神父实际的封圣行为通常发生在圣彼得广场或圣地梵蒂冈的彼得大教堂有时,教皇在他或她所居住的国家祝福并寻觅那位祝福的人,并且死于菲律宾人圣人据记载,近四分之三的菲律宾祝福,可爱的人,上帝的仆人和仍在研究生活的候选人都是烈士 - 证明他们对上帝和他的教会的爱

第一位菲律宾圣人是一位名叫圣洛伦索鲁伊斯的烈士,在日本长崎死亡,不愿放弃他的信仰他是马尼拉总主教区的一名非传统人士,也是玫瑰经联会的成员一名带有两个儿子的已婚男子,他于17世纪在Binondo出生,并于2月在马尼拉受到了祝圣1981年8月18日 - 梵蒂冈教宗若望保禄二世访问马尼拉时第一次举行礼拜仪式教宗若望保禄二世在1987年10月18日宣布洛伦佐鲁伊斯圣徒教皇本笃十六世宣布一名年轻的宿务总主教区圣佩德罗加鲁索德第二名菲律宾圣人于2012年10月21日在13或14岁时,Calungsod加入了耶稣会教士名为Fr Diego Diego Luis de San Vitores的任务,前往关岛

在此之后,他成为了一名传教士g西班牙语和拉丁语Calungsod被一位土着土司杀害,当时谣言传出传教士正在给水施加毒液进行洗礼他17岁时Calungsod受到教皇约翰保罗二世的祝福密克罗尼西亚的一位烈士,他于1672年4月2日去世在关岛Tumon,关岛菲律宾祝福祝福何塞玛丽亚是马尼拉Fr Eugenio Sanz-Orosco Mortera他是一位方济会修道院卡普金人牧师,来自修道士小修道院教士的僧侣在西班牙内战的宗教迫害期间殉道他出生于1880年9月5日马尼拉他死于西班牙马德里的蒙大拿军营,并于2013年10月13日被枢机主教安杰洛阿马托祝福

菲律宾Venerables尊者母亲伊莎贝尔拉拉尼亚加拉米雷斯是耶稣圣心慈善修女会的创始人,该组织致力于基督教教育1836年11月19日出生于马尼拉当她18岁时,她的家人搬到秘鲁,后来到西班牙尽管政治动荡她于1894年在古巴开始传教

后来,她参加了其中一项任务

她于1899年1月17日在古巴哈瓦那去世后,离开了一个繁荣的机构,现在在西班牙,波多黎各,委内瑞拉,秘鲁和智利教宗若望保禄二世宣布拉米雷斯为尊者尊者伊丽莎白德尔埃斯皮利托桑托是现在被称为圣母玛利亚宗教修女会(RVM)的Beaterio de la Compania de Jesus的创始人,菲律宾妇女她于1663年2月1日出生于马尼拉的Binondo,于1748年9月10日去世

她于2008年2月1日被马尼拉大主教主教Gaudencio Rosales在San Lorenzo Ruiz的小教堂宣布荣耀上帝仆人的仆人上帝迪奥尼西亚德圣玛丽亚米塔斯Talangpaz和塞西莉亚罗莎德JesúsTalangpaz分别出生于1691年3月12日和1693年7月16日在Calumpit,布拉干这些姐妹出生在半加姆班安父母他们e建立了今天被称为奥古斯丁回忆姐妹会的Beaterio de San Sebastian de Calumpang

1999年9月10日,他们被授予上帝仆人的称号

上帝的仆人阿尔弗雷多·玛丽亚·阿兰达·奥维尔,卢塞纳主教和1889年8月29日出生于耶稣圣婴教堂的传教士教徒,他于1889年8月29日出生在八打雁Lipa市的Mataas na Lupa Lipa的第一位辅助主教,他与主教Alfredo Verzosa一起个人认为,在加利利修道院利帕的圣母玛丽亚传媒中,圣母玛丽亚传媒公司对加泰罗尼亚传播媒体Teresing Castillo的声明是真实的

当时主教Heirarchy的幻影,Verzosa主教和Obignar主教被解除了职位Verzosa先生退休到Vigan,他的出生地,而Monsignor Obviar被取消成为Lucena新建立的主教管区的负责人他们虚心地提交了命令教堂并且保留了他幻影的永久沉默的印章他于1978年10月1日去世,他的守护神圣徒儿童耶稣的筵席,他创立了主教Obviar的会众食客是第一位菲律宾神职人员和主教候选人, 2001年3月6日成为神的仆人Francisca Fuentes神的仆人是Beateri的第一位Prioryss圣卡塔利娜德塞纳现在被称为锡耶纳丰特斯的圣凯瑟琳多米尼加修女会众生于1647年,在马尼拉成为一个beata(宗教习惯的圣人)之前,她是一个无子女的寡妇,他的丈夫在婚姻中早逝与她的宗教姐妹一起,她致力于为马尼拉市的穷人和病人服务

她于1711年8月24日去世,并于2003年3月11日成为上帝的仆人

玛丽亚·比阿特丽斯·德尔罗萨里奥·阿罗约的仆人是菲律宾最神圣的念珠的多米尼加姐妹的创始人随着她从富裕的父母那里继承,她为无家可归的女孩建立了一所免费学校

她的一些学生后来加入了会众,献身于青年教育

现在的会众在菲律宾,美国,东非和意大利经营学校,学院和度假屋阿罗约于1884年2月17日出生于伊洛伊洛莫洛,并于1957年6月14日去世

上帝于2008年6月17日上帝的仆人Teofilo Bastida Camomot于1914年3月3日出生于宿务Carcar的Cagon,他是Cagayan de Oro的Coadjutor大主教,Marcianopolis的总主教,以及圣特雷莎女儿的创始人

1988年9月27日在宿务圣费尔南多逝世,并于2010年9月成为上帝的仆人上帝的仆人克莱特里亚传教士Rhoel Gallardo于1965年11月29日出生于Zambales的Olongapo他于5月成为现代烈士2000年3月3日,他在巴斯兰的Punoh Mahadji被伊斯兰叛乱分子杀害时,他34岁同时杀死了Gallardo神父,他们是土马霍蓬Claret学校的一名男教师和两名女教师,他们于3月20日被抓获并被扣为人质六周这四人遭到酷刑并被迫赤脚走过丛林小路,Gallardo头部,肩部和背部受到三处枪伤,用食指和指甲的脚趾在被枪杀前两三天被拉出近距离菲律宾人提出的美化其他菲律宾人提出的美化其他菲律宾人在教会玛莎·德·圣·贝尔纳多(1633-1640)的调查期间有活跃的团体支持他们的事业,菲利普松松(1611-1686),密克罗尼西亚的烈士;福斯塔拉布拉多(Fausta Labrador,1858-1942),卢塞纳主教管区的一名非洲人,以及Colegio de Sagrado Corazon de Jesus的创始人; Rosalina Abejo(1922-1991),一位自称宗教的圣母玛利亚教徒;和Braulia Sta Cruz(1856-1930),一位自称为圣母玛利亚宗教的宗教人士,以及一名向棉兰老岛菲律宾烈士的教育家和传教士

还有一些菲律宾烈士没有被提出用于美化,但被记录在历史记录中Jose Apolonio Burgos y Garcia ,Jacinto Zamora y del Rosario和Mariano Gomez y Guard,马尼拉大主教管区的所有牧师; Consuelo Recio和Elizabeth Cagulanas宣称圣母玛利亚的宗教信仰在安蒂波洛都被斩首; Juan de Guerra是第二位菲律宾殉道者,他是一名来自贝蒂斯的Kapampangan海员,于1640年在日本斩首;最后,Nicolas de Figueroa是1668年在Ladrones群岛执行任务的四名加邦党人中的一个,被一名岛民抓住,拖到悬崖上,被抛出边缘

MELYN ACOSTA拍摄的照片来自WWWCATHOLICORG